하나님이 주시는 위로

♥고린도후서 1:3-11♥

3. 찬송하리로다 그는 우리 주 예수 그리스도의 하나님이시요 자비의 아버지시요 모든 위로의 하나님이시며

4. 우리의 모든 환난 중에서 우리를 위로하사 우리로 하여금 하나님께 받는 위로로써 모든 환난 중에 있는 자들을 능히 위로하게 하시는 이시로다

5. 그리스도의 고난이 우리에게 넘친 것 같이 우리가 받는 위로도 그리스도로 말미암아 넘치는도다

6. 우리가 환난 당하는 것도 너희가 위로와 구원을 받게 하려는 것이요 우리가 위로를 받는 것도 너희가 위로를 받게 하려는 것이니 이 위로가 너희 속에 역사하여 우리가 받는 것 같은 고난을 너희도 견디게 하느니라

7. 너희를 위한 우리의 소망이 견고함은 너희가 고난에 참여하는 자가 된 것 같이 위로에도 그러할 줄을 앎이라

8. 형제들아 우리가 아시아에서 당한 환난을 너희가 모르기를 원하지 아니하노니 힘에 겹도록 심한 고난을 당하여 살 소망까지 끊어지고

9. 우리는 우리 자신이 사형 선고를 받은 줄 알았으니 이는 우리로 자기를 의지하지 말고 오직 죽은 자를 다시 살리시는 하나님만 의지하게 하심이라

10. 그가 이같이 큰 사망에서 우리를 건지셨고 또 건지실 것이며 이 후에도 건지시기를 그에게 바라노라

11. 너희도 우리를 위하여 간구함으로 도우라 이는 우리가 많은 사람의 기도로 얻은 은사로 말미암아 많은 사람이 우리를 위하여 감사하게 하려 함이라

하나님이 주시는 위로

고린도후서는 바울의 가장 개인적이고 목회적인 서신입니다.

바울은 사도의 권위를 나타내거나 변호하기보다, 자신의 상처와 눈물을 숨기지 않습니다.

1장 3절은 편지의 서론이자 바울 신학의 핵심 선언입니다.

바울은 지금 어려운 상황에 있습니다.

아시아에서 겪은 극심한 환난으로 인해 '살 소망까지 끊어졌다'(8절)고 고백합니다.

그런 가운데서 하나님을 찬양하는 고백으로 시작합니다.

3. 찬송하리로다 그는 우리 주 예수 그리스도의 하나님이시요 자비의 아버지시요 모든 위로의 하나님이시며

여기서 바울은 하나님을 위로의 하나님이시라고 고백합니다.

위로는 '파라클레시스'로서 본문에만 10번 이상 등장합니다.

'파라' 곁으로 + '클레오' 부르다, 즉 멀리서 말하는 위로가 아니라 곁에 서서 함께 견디는 위로입니다.

이 단어는 요한복음에서 성령(보헤사, Parakletos)을 가리킬 때도 사용됩니다.

바울이 말하는 위로는 감정적인 위로를 통한 안정이 아니라 하나님의 임재 자체를 의미합니다.

하나님은 문제를 제거하시는 분이 아니라 고난의 자리에 함께 계시는 분으로 이해합니다.

바울은 하나님을 '자비의 아버지요, 모든 위로의 하나님'으로 고백합니다.

하나님의 위로는 멀리서 내려오는 메시지가 아니라 관계 속에서 경험되는 위로입니다.

그리고 하나님께서 우리를 위로하시는 목적은 분명합니다.

4. 우리의 모든 환난 중에서 우리를 위로하사 우리로 하여금 하나님께 받는 위로로써 모든 환난 중에 있는 자들을 능히 위로하게 하시는 이시로다

위로는 머무는 것이 아니라 흘러가는 통로입니다.

우리가 받은 위로는 사명이 되고, 우리가 경험한 은혜는 증언이 됩니다.

그러므로 고난의 자리야말로 위로의 복음이 가장 선명해지는 현장입니다.

데일리 말씀을 통해 하나님이 주시는 위로에 대해서 묵상합니다.

하나님이 주시는 위로는 고난을 피하게 하는 은혜가 아니라, 고난 속에서 하나님을 더 깊이 알게 아는 은혜임을 깨닫게 됩니다.

고난을 숨기지 않을 때 정직한 고백위에 하나님의 위로가 임하게 됨을 깨닫습니다.

그리고 하나님의 위로를 소유하지 않고 공동체에 나눌때, 나의 아픔이 누군가에는 소망이 됨을 깨닫습니다.

바울이 경험한 하나님의 위로는 개인 체험이 아니라 공동체의 기도로 연결됩니다.

오늘도 하나님께서 주시는 위로로 하루를 시작합니다.

[기도제목]

1.주님, 고난을 통해 주님의 임재를 더 깊이 경험하게 하소서.

2.우리가 받은 하나님의 위로가 누군가를 살리는 복음이 되게 하소서.

3.이란 반정부 시위로 인해 사망자가 급증하고 있습니다. 폭력이 그치고 이란에 하나님의 평화가 임하기를,

4.세계선교기도제목을 놓고 기도합니다.

중남미 – 인신매매 증가로 여성 착취와 남성 강제노동 문제 심각해져

중남미 전역에서 인신매매 범죄가 급증하면서 여성에 대한 성 착취와 남성에 대한 강제 노동 문제가 심각한 사회 문제로 부상하고 있다. 콜롬비아 출신의 이사벨(Isabel)은 더 나은 일자리를 약속하는 온라인 광고를 믿고 도미니카공화국으로 이주했지만, 도착 직후 여권을 빼앗기고 거액의 빚을 강요받아 성매매에 내몰렸다.

국제노동기구(ILO)에 따르면, 콜롬비아와 도미니카공화국, 브라질 등 중남미 국가에서 속임수나 강압에 의해 일자리 피해를 입은 사건은 2018년에서 2022년 사이 89% 증가했다.

미주 지역 전체로 확대하면 약 360만 명이 광산이나 농장 등에서 강제 노동에 시달리고 있고, 이로 인한 불법 수익은 연간 520억 달러에 달하는 것으로 추정한다.

이러한 범죄의 배후에는 점점 더 조직화 되어 가는 마약 카르텔이 자리하고 있다. 특히 불법 금 채굴 지역은 남성 강제 노동의 중심지로 떠올랐다. 브라질에서만 인신매매로 끌려온 남성 약 4,500명이 금광에서 착취당하고 있는 것으로 추정된다.

여성과 소녀들 역시 이 지역으로 인신매매돼 광부들을 위한 성매매에 강제로 동원된다. 한편 메데인과 멕시코시티, 리마 등 관광 도시에서 성 관광의 확산과 함께 여성 인신매매가 급증하고 있고, 소셜미디어를 활용한 온라인 모집은 범죄를 더욱 은밀하게 만들고 있다. 이 과정에서 미성년자 성 착취도 급증하는데, 유엔마약범죄사무소(UNODC)는 중미와 카리브해 지역에서 적발된 인신매매 피해자의 절반 이상이 18세 미만의 소녀라고 밝힌 바 있다.

중남미 국가들이 인신매매 범죄를 근절하기 위한 대책들을 조속히 마련해 나가고, 일자리를 찾아 타국으로 간 이들이 학대와 고통에서 벗어날 수 있도록 기도하자.

(출처, www.economist.com)

한국선교연구원(krim.org) ‘세계선교기도제목’ 2026년 1월호