긍휼
♥누가복음 10:30-37♥
30. 예수께서 대답하여 이르시되 어떤 사람이 예루살렘에서 여리고로 내려가다가 강도를 만나매 강도들이 그 옷을 벗기고 때려 거의 죽은 것을 버리고 갔더라
31. 마침 한 제사장이 그 길로 내려가다가 그를 보고 피하여 지나가고
32. 또 이와 같이 한 레위인도 그 곳에 이르러 그를 보고 피하여 지나가되
33. 어떤 사마리아 사람은 여행하는 중 거기 이르러 그를 보고 불쌍히 여겨
34. 가까이 가서 기름과 포도주를 그 상처에 붓고 싸매고 자기 짐승에 태워 주막으로 데리고 가서 돌보아 주니라
35. 그 이튿날 그가 주막 주인에게 데나리온 둘을 내어 주며 이르되 이 사람을 돌보아 주라 비용이 더 들면 내가 돌아올 때에 갚으리라 하였으니
36. 네 생각에는 이 세 사람 중에 누가 강도 만난 자의 이웃이 되겠느냐
37. 이르되 자비를 베푼 자니이다 예수께서 이르시되 가서 너도 이와 같이 하라 하시니라
긍휼
예수님은 율법교사가 '내 이웃이 누구입니까?'라고 묻자 선한 사마리아인의 비유를 말씀하셨습니다.
당시 유대인과 사마리아인은 수백 년 동안 서로를 원수처럼 여겼습니다.
예루살렘에서 여리고로 내려가는 길은 약 27km의 험한 내리막길로, 강도들이 자주 출몰하는 위험한 길이었습니다.
강도를 만난 사람은 옷이 벗겨지고 반쯤 죽은 상태가 되어, 유대인인지 이방인인지조차 구별할 수 없었습니다.
오늘 말씀을 통해 주님이 말씀하시고자 하는 긍휼에 대해서 묵상합니다.
33. 어떤 사마리아 사람은 여행하는 중 거기 이르러 그를 보고 불쌍히 여겨
여기서 '불쌍히 여기다'는 헬라어 σπλαγχνίζομαι(splagchnizomai)입니다.
이 단어의 어원인 σπλάγχνα(splanchna)는 사람의 창자, 내장, 가장 깊은 곳을 의미합니다.
고대 유대인들은 깊은 감정이 내장에서 나온다고 생각했습니다.
따라서 splagchnizomai(σπλαγχνίζομαι)는
- 마음 깊은 곳이 흔들리는 것,
- 타인의 아픔을 자신의 고통처럼 느끼는 것,
- 그 감정이 반드시 행동으로 이어지는 것을 의미합니다.
예수님도 무리를 보시고 긍휼히 여기셨습니다.
병든 자를 보시고 긍휼히 여기셨습니다.
굶주린 무리를 보시고 긍휼히 여기셨습니다.
즉 긍휼은 하나님의 마음을 가장 잘 보여주는 단어입니다.
본문을 보면 사마리아인은 단 한 번도 말하지 않습니다. 대신 행동만 합니다.
-가까이 갑니다.
-상처를 씻어 줍니다.
-기름과 포도주를 붓습니다.
-자신의 짐승에 태웁니다.
-여관으로 데려갑니다.
-밤새 돌봅니다.
-비용을 지불합니다.
-다시 오겠다고 약속합니다.
이는 긍휼이 단순한 감정이 아니라 시간과 희생, 책임을 감수하는 사랑임을 보여 줍니다.
데일리 말씀을 통해 하나님의 긍휼에 대해서 묵상합니다.
그리고 내가 살아가는 삶에 자리에서 어떤 삶을 살아야 되는지를 깨닫습니다.
선교는 먼저 하나님의 긍휼에 참여하는 삶임을 깨닫습니다.
복음을 듣지 못한 사람들이 주변에 참 많습니다. 거기에다 가난과 질병, 외로움과 상처 속에서 살아가는 사람들이 참 많습니다.
하나님의 마음을 품어 어렵고 힘든자들을 품기를 기도합니다.
오늘도 내 곁에 상처입은자들이 누구인지를 살펴봅니다.
가족중에서, 교회 성도중에서, 선교지에서 만난 한 영혼들 중에서....
하나님의 마음으로 한 사람에게 다가가는 순종이 있기를 기도합니다.
한 영혼을 살리고 하나님 나라를 확장하기를 기도합니다.
베트남, 캄보디아에서 만나는 영혼들을 품고, 계산보다 사랑을 하며 복음을 말로만 아니라 삶으로 증거하기를 기도합니다.
[기도제목]
1.주님, 제 마음을 주님의 긍휼로 채워 주소서. 사람을 판단하기보다 그들의 아픔을 보게 하시고, 지나치는 사람이 아니라 다가가는 사람이 되게 하소서
2.이번주일(6/28), 품는교회에서 설교하고, 선교훈련은 노크교회에서 있습니다. 맡겨진 일에 최선을 다하며 하나님의 선교에 대해 모두 동참하는 일이 일어나게 하소서.
3.세계선교기도제목을 놓고 기도합니다.
민주콩고 – 허위 정보, 정부 불신, 종교적 미신이 방역 지침 허물고 있어
5월 21일, 민주콩고 이투리(Ituri)주에서 에볼라로 사망한 것으로 추정되는 한 청년의 시신을 돌려받지 못한 유족과 친구들이 치료소와 격리 텐트에 불을 질렀다. 현재 민주콩고에서 확산 중인 에볼라 바이러스와 관련해서 각종 음모론과 허위 정보가 난무하면서 이러한 일이 발생했다.
일부에서는 “에볼라는 백인들이 만들어 낸 허구의 질병이다, 방역 통제와 집합 금지는 외부 세력이 광물을 빼앗아 가기 위한 수법이다, 치료소는 인신매매 장소다”라는 주장을 퍼뜨리고 있다. 아프리카 질병통제예방센터(CDCP)의 카세야(Jean Kaseya) 소장은 잘못된 정보로 인해 사람들이 생명을 구할 수 있는 치료를 거부하고 있다고 우려했다.
또한 오랜 기간 누적되어 온 정부에 대한 실망과 불신 때문에, 의료 통제와 방역 지침이 지역사회 안에서 제대로 지켜지지 않고 있다고 지적했다. 여기에 종교적 미신과 과장된 치유 주장도 방역 활동을 어렵게 만드는 요인으로 작용하고 있다.
40만 명 이상의 틱톡 팔로워를 보유하며 자칭 예언자라 말하는 물린드와(Jules Mulindwa) 목사는 과거 코로나바이러스를 치료했다고 주장하는 영상에 이어 현재도 치유 관련 콘텐츠를 계속 게시하고 있다.
키상가니(Kisangani) 지역에서 활동하는 카밤바(Christophore Kabamba) 목사의 치유 영상 역시 많은 사람들을 현혹하고 있다.
잘못된 정보가 더 이상 확대되지 않고, 정부와 의료진에 대한 신뢰가 구축되어 에볼라 감염이 빠른 시간 내에 차단되고, 지역교회들이 불안과 공포 속에 있는 주민들을 위로하는 데 힘이 되도록 기도하자.
(출처, www.reuters.com)
한국선교연구원(krim.org) ‘세계선교기도제목’ 2026년 6 월호