이해할 수 없는 상황에서도 하나님을 예배합니다

♥욥기 1:13-22♥

13. 하루는 욥의 자녀들이 그 맏아들의 집에서 음식을 먹으며 포도주를 마실 때에

14. 사환이 욥에게 와서 아뢰되 소는 밭을 갈고 나귀는 그 곁에서 풀을 먹는데

15. 스바 사람이 갑자기 이르러 그것들을 빼앗고 칼로 종들을 죽였나이다 나만 홀로 피하였으므로 주인께 아뢰러 왔나이다

16. 그가 아직 말하는 동안에 또 한 사람이 와서 아뢰되 하나님의 불이 하늘에서 떨어져서 양과 종들을 살라 버렸나이다 나만 홀로 피하였으므로 주인께 아뢰러 왔나이다

17. 그가 아직 말하는 동안에 또 한 사람이 와서 아뢰되 갈대아 사람이 세 무리를 지어 갑자기 낙타에게 달려들어 그것을 빼앗으며 칼로 종들을 죽였나이다 나만 홀로 피하였으므로 주인께 아뢰러 왔나이다

18. 그가 아직 말하는 동안에 또 한 사람이 와서 아뢰되 주인의 자녀들이 그들의 맏아들의 집에서 음식을 먹으며 포도주를 마시는데

19. 거친 들에서 큰 바람이 와서 집 네 모퉁이를 치매 그 청년들 위에 무너지므로 그들이 죽었나이다 나만 홀로 피하였으므로 주인께 아뢰러 왔나이다 한지라

20. 욥이 일어나 겉옷을 찢고 머리털을 밀고 땅에 엎드려 예배하며

21. 이르되 내가 모태에서 알몸으로 나왔사온즉 또한 알몸이 그리로 돌아가올지라 주신 이도 여호와시요 거두신 이도 여호와시오니 여호와의 이름이 찬송을 받으실지니이다 하고

22. 이 모든 일에 욥이 범죄하지 아니하고 하나님을 향하여 원망하지 아니하니라

이해할 수 없는 상황에서도 하나님을 예배합니다

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20. 욥이 일어나 겉옷을 찢고 머리털을 밀고 땅에 엎드려 예배하며

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욥은 겉옷을 찢었습니다.

당시 겉옷을 찢는 행동은 깊은 슬픔과 애통을 표현하는관습이었습니다. 자녀들의 죽음 앞에서 그의 마음은 무너졌고, 그 슬픔은 몸짓으로 드러났습니다.

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욥은 머리털을 밀었습니다.

욥은 땅에 엎드려 예배했습니다.

여기서 예배하다는 히브리어는 샤카흐(שָׁחָה, shachah)인데, 몸을 굽히다, 엎드리다, 경배하다라는 의미입니다. 욥은 가장 낮아진 자리에서 하나님 앞에 자신을 낮추었습니다.

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욥은 한순간에 모든 것을 잃었습니다.

그가 사랑하던 자녀들도, 오랫동안 일구어 온 재산도 한순간에 사라졌습니다.

그는 왜 이런 일이 일어났는지 알지 못했습니다.

그러나 욥은 땅에 엎드렸습니다.

그가 드린 예배는 고난이 괜찮다는 선언도 아니었습니다. 모든 것이 이해되었다는 고백도 아니었습니다.

그가 드린 예배는 자신이 이해할 수 없는 현실보다 하나님을 더 크게 바라보려는 믿음의 몸짓이었습니다.

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나의 삶 속에서도 하나님께서 일하시는 방식을 이해하지 못할때도 있습니다.

아무리 기도해도 상황이 달라지지 않습니다.

하나님 앞에 충성스럽게 걸어왔는데도 앞길이 보이지 않습니다.

이런 상황에 처하게 되면 믿음이 무엇인지 반문하게 됩니다.

그럼에도 욥이 하나님께 예배 드린 것처럼 묵묵히 하나님께 예배자로 나아갑니다.

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예배는 문제가 모두 해결되었기 때문에 드리는 것이 아니라 눈물 가운데서도 하나님의 이름을 부르는 것입니다.

하나님을 예배하는 사람은 고난을 모르는 사람이 아니라 고난 속에서도 하나님의 사랑을 흘려보내는 사람임을 깨닫습니다.

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내 인생의 답을 알지 못한다 할지라도 하나님을 신뢰합니다.

그리고 오늘 내게 맡겨진 사랑과 사명을 위해 달려갑니다.

이해할 수 없는 일이 일어나도 하나님을 향한 예배를 멈추지 않겠습니다.

할렐루야!!!

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[기도제목]

1.주님, 모든 이유를 알지 못해도 주님을 신뢰하게 하시고, 슬픔 가운데서도 주님 앞에 나아가 예배하게 하소서

2.베트남유학생전도집회(10/24)에 참여한 영혼들에게 생명의 복음이 전달되게 하소서.

3.선교바자회에 선교회원모두가 동참하여 기쁨과 사랑이 넘치게 하소서

4.세계선교기도제목을 놓고 기도합니다.

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나이지리아 – 치유 기대하며 오염된 강물 마시는 사람들 건강 우려돼

매년 8월 나이지리아에서는 요루바 여신 오순(Osun)에게 치유와 소원을 기원하는 축제가 열린다. 수백 년 동안 이어져 온 이 축제는 아프리카 전역에서 사람들이 모여들고, 축제에 모인 이들은 오순강 앞에서 질병에 대한 치유, 임신, 승진과 번영을 바라며 기도한다.

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심지어 강물 자체에 치유의 능력이 있다고 믿고 강물을 마시거나 목욕을 하는 사람들도 있다. 그런데 최근 들어 이 축제가 열리는 오소그보(Osogbo) 숲이 광산 개발로 오염되기 시작하면서 이러한 행위가 건강을 해칠 수 있다는 문제가 제기됐다. 오순주(州)는 나이지리아에서 금 매장량이 풍부한 주인데, 허술한 법 집행으로 소규모 및 영세 광부들이 불법적으로 채굴하는 경우가 많다. 이들은 213km에 달하는 강을 따라 금을 채굴하면서 유출수를 강물에 흘려보낸다.

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2021년 환경단체인 어반 얼랏(Urban Alert)이 “오순강을 구하자”라는 캠페인을 시작하면서 채취한 샘플에서는 납과 수은이 안전 기준치를 초과하는 것으로 확인됐다. 올해 축제가 시작되기 전에 주 당국은 강물을 마시는 것이 건강을 해칠 수 있다고 발표했지만, 요루바 여신을 추종하는 이들은 신이 강물에서 유해 물질을 제거했다고 믿으며 여전히 오염된 강물을 마셨다.

몇몇 신도들은 나이지리아뿐 아니라 브라질, 쿠바, 미국 등에서도 이 축제에 참여하기 위해 순례길에 오르기도 한다.

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잘못된 신앙에 의지한 채 오염된 강물을 마시는 행위가 근절되고, 나이지리아에서 치유와 기적을 바라는 이들이 참된 평안과 소망을 주시는 하나님의 은혜를 경험하도록 기도하자.

(출처, www.theguardian.com)

한국선교연구원(krim.org) ‘세계선교기도제목’ 2026년 10 월호

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은혜를 받은 사람은 복음의 증인이 됩니다