♥잠언 13:11-23♥
11. 망령되이 얻은 재물은 줄어가고 손으로 모은 것은 늘어가느니라
12. 소망이 더디 이루어지면 그것이 마음을 상하게 하거니와 소원이 이루어지는 것은 곧 생명 나무니라
13. 말씀을 멸시하는 자는 자기에게 패망을 이루고 계명을 두려워하는 자는 상을 받느니라
14. 지혜 있는 자의 교훈은 생명의 샘이니 사망의 그물에서 벗어나게 하느니라
15. 선한 지혜는 은혜를 베푸나 사악한 자의 길은 험하니라
16. 무릇 슬기로운 자는 지식으로 행하거니와 미련한 자는 자기의 미련한 것을 나타내느니라
17. 악한 사자는 재앙에 빠져도 충성된 사신은 양약이 되느니라
18. 훈계를 저버리는 자에게는 궁핍과 수욕이 이르거니와 경계를 받는 자는 존영을 받느니라
19. 소원을 성취하면 마음에 달아도 미련한 자는 악에서 떠나기를 싫어하느니라
20. 지혜로운 자와 동행하면 지혜를 얻고 미련한 자와 사귀면 해를 받느니라
21. 재앙은 죄인을 따르고 선한 보응은 의인에게 이르느니라
22. 선인은 그 산업을 자자 손손에게 끼쳐도 죄인의 재물은 의인을 위하여 쌓이느니라
23. 가난한 자는 밭을 경작함으로 양식이 많아지거니와 불의로 말미암아 가산을 탕진하는 자가 있느니라
좋은 충고를 받아들이는 사람이 성장합니다
18. 훈계를 저버리는 자에게는 궁핍과 수욕이 이르거니와 경계를 받는 자는 존영을 받느니라
신앙인이라면 누구나 성장하기를 원합니다.
신앙도 성장하고, 인격도 성숙하며, 맡겨진 사역에서도 열매를 맺기를 원합니다.
그런데 성장을 원하면서도 정작 자신을 돌아보게 하는 말에는 마음을 닫을 때가 있습니다.
칭찬은 기쁘게 받아들이지만, 충고와 책망은 불편하게 느낍니다.
나를 격려하는 말에는 귀를 기울이지만, 나의 부족함을 드러내는 말에는 방어적인 태도를 보이기도 합니다.
그러나 하나님께서는 성도가 존귀해지는 길을 다르게 말씀하십니다.
자신을 높이는 사람이 아니라 자신을 낮추는 사람을 지혜로운 사람이라고 말씀하십니다.
다른 사람의 말을 무시하는 사람이 아니라 귀 기울이는 사람이 지혜로운 사람이라고 말씀하십니다.
자신의 부족함을 감추는 사람이 아니라 인정하고 고쳐 나가는 사람이 지혜로운 사람이라고 말씀하십니다.
신앙생활을 오래 했다는 것이 중요한 것이 아닙니다.
오늘도 하나님 말씀 앞에서 나를 조명하고, 깨닫고, 배우려는 자세가 중요합니다.
나를 불편하게 만드는 훈계, 충고가 때로는 나를 성장시키는 하나님의 도구가 될 수 있음을 깨닫습니다.
오늘도 데일리 말씀 앞에서 나를 조명합니다.
'나는 나의 부족함을 지적하는 말을 들을 때 어떤 반응을 보이는가?'
'나는 하나님의 말씀 앞에서 나 자신을 먼저 돌아보고 있는가?'
'나는 다른 사람의 충고를 통해 실제로 변화하고 있는가?'
성숙한 신앙인은 충고를 하지 않는 사람이 아니라, 충고를 겸손하게 받아들이고 변화되는 사람입니다.
하나님의 말씀앞에서 성숙한 신앙인이 되기를 기도합니다.
오늘도 하나님의 말씀 앞에서 나 자신을 낮추고 겸손한 자가 되기를 기도합니다.
그리고 사람들의 충고에 귀를 기울이며 날마다 조금씩 그리스도를 닮아가기를 소원합니다.
[기도제목]
1.하나님, 제 마음이 교만하여 다른 사람의 충고를 무시하지 않게 하소서. 하나님의 말씀 앞에서 나 자신을 먼저 돌아보게 하시고 나의 부족함을 깨닫게 하는 사람들의 말에 겸손히 귀를 기울이게 하소서
2.지구촌초대선교회(GEM)를 지켜주셔서 하나님의 선교의 사명을 잘 감당하게 하소서
3.세계선교기도제목을 놓고 기도합니다.
인도 – 교회와 기독교인 사이에서도 달리트 차별 사라지지 않아
인도에서 달리트 계층 사람들은 기독교의 사랑과 평등의 정신에 이끌려 지금까지 많은 수가 개종을 했다. 지배 계층의 차별과 억압으로 고통받아 온 이들은 2,800만 명에 달하는 인도 기독교인 중 70%에 해당할 만큼 가장 큰 그룹을 형성하고 있다. 하지만 그 역사나 규모와 상관없이 여전히 교회와 기독교인들 사이에서 달리트라는 이유만으로 차별받고 있다.
지난 7월에 타밀나두(Tamil Nadu)주에서 사망한 라주(A. Raju)는 달리트 기독교인이라는 이유로 상위 카스트 기독교인들의 반대에 부딪혀 공동묘지에 안장되는 것이 3일 동안 지연되기도 했다. 이뿐 아니라 교회 안에서도 지도자가 되거나 의사 결정 과정에서 배제되고 있다. 전국달리트기독교감시단(NDCW)의 회장인 데바도스(Richard Devadoss)는 아무도 이에 대해 이야기하지 않지만 그렇다고 카스트 제도가 존재하지 않는다는 뜻은 아니라고 말한다.
타밀나두에서 사역하는 익명의 달리트 출신 목사는, 자신의 교회에서 전도와 설교, 행사 기획에 참여하지만 교회위원회의 공식적인 자리에는 전혀 참석할 수 없다고 말했다. 달리트 기독교 활동가인 데이비드(Paul David)는 안드라프라데시(Andhra Pradesh)주에 있는 약 500명 규모의 한 교회는 아직까지도 달리트 그룹이 드리는 주일 예배 시간이 따로 있다고 전했다. 가톨릭의 경우, 인도에서 가톨릭 신자의 60%가 달리트이지만, 200명의 주교 중 달리트 출신은 11명에 불과하다.
인도 교회들이 카스트에 따른 차별과 배제를 용납하는 문화에 대해 적극적으로 개선해 나가고, 모든 기독교인들이 그리스도 안에서 한 몸임을 기억하며 사랑과 평등의 정신을 실천해 나가도록 기도하자. (출처, www.christianitytoday.com)
한국선교연구원(krim.org) ‘세계선교기도제목’ 2026년 11월호
원문: https://blog.naver.com/qt2145_982/224476489267