주님의 재림을 기다립니다
♥빌립보서 3:17-21♥
17. 형제들아 너희는 함께 나를 본받으라 그리고 너희가 우리를 본받은 것처럼 그와 같이 행하는 자들을 눈여겨 보라
18. 내가 여러 번 너희에게 말하였거니와 이제도 눈물을 흘리며 말하노니 여러 사람들이 그리스도의 십자가의 원수로 행하느니라
19. 그들의 마침은 멸망이요 그들의 신은 배요 그 영광은 그들의 부끄러움에 있고 땅의 일을 생각하는 자라
20. 그러나 우리의 시민권은 하늘에 있는지라 거기로부터 구원하는 자 곧 주 예수 그리스도를 기다리노니
21. 그는 만물을 자기에게 복종하게 하실 수 있는 자의 역사로 우리의 낮은 몸을 자기 영광의 몸의 형체와 같이 변하게 하시리라
주님의 재림을 기다립니다
성도는 주님의 재림을 기다리는 사람들입니다.
기다림은 때로 답답합니다. 언제 이루어질지 알 수 없기 때문입니다.
그러나 성경에서 기다림은 단순히 아무것도 하지 않고 시간을 보내는 것이 아닙니다.
바울은 빌립보 성도들에게 두 종류의 삶을 보여 줍니다.
하나는 '땅의 일을 생각하는'사람들의 삶이고, 다른 하나는 '하늘의 시민권'을 가진 사람들의 삶입니다.
20. 그러나 우리의 시민권은 하늘에 있는지라 거기로부터 구원하는 자 곧 주 예수 그리스도를 기다리노니
여기서 바울은 그리스도인의 정체성을 기다리는 사람으로 설명합니다.
주님의 재림을 기다리는 자의 시선은 어디로 향할까요?
19. 그들의 마침은 멸망이요 그들의 신은 배요 그 영광은 그들의 부끄러움에 있고 땅의 일을 생각하는 자라
여기서 '생각하다'에 해당하는 헬라어는 φρονέω(프로네오)입니다.
단순히 어떤 것을 한 번 생각한다는 의미가 아니라 마음과 생각을 그것에 두고 살아가는 것, 삶의 방향과 가치관을 그곳에 두는 것을 의미합니다.
그러므로 '땅의 일을 생각한다'는 것은 단순히 세상에서 살아간다는 뜻이 아닙니다. 세상의 것이 내 삶의 궁극적인 목적이 되는 것입니다.
땅의 일을 생각하는 사람은 돈, 성공, 인정, 편안함, 소유, 사람들의 평가가 내 삶의 중심이 됩니다.
그러나 주님의 재림을 기다리는 사람은 시선이 달라집니다.
'이것이 나에게 얼마나 유익한가, 도움이 되는가?'에서
'이것이 주님께 얼마나 영광이 되는가?'
이 질문으로 바뀌는 삶을 살게 됩니다.
'내가 세상에서 무엇을 더 얻고, 얼마다 더 벌수 있을까?'에서
'내가 주님을 위해 무엇을 더 드릴 수 있을까?'
이 질문으로 바뀌게 됩니다.
그런데 기다림은 아무것도 하지 않는 것이 아닙니다.
20. 그러나 우리의 시민권은 하늘에 있는지라 거기로부터 구원하는 자 곧 주 예수 그리스도를 기다리노니
여기서 기다리는 것은 '간절히 기다리다', '기대하며 기다리다'라는 의미가 있습니다.
마치 사랑하는 사람이 돌아오기를 간절히 기다리는 것과 같습니다.
그러면 주님의 다시오심을 기다리는 자는 어떻게 살아야 할까요?
주님의 재림을 기다리는 자는 오늘을 충실히 살아갑니다.
주님이 다시 오실 것을 믿기 때문에 성도는 더 열심히, 뜨겁게 사랑합니다.
주님이 다시 오실 것을 믿기 때문에 만나는 사람들에게 복음을 전합니다.
주님이 다시 오실 것을 믿기 때문에 한 영혼을 소중히 여깁니다.
주님이 다시 오실 것을 믿기 때문에 선교의 현장을 포기하지 않습니다.
그러므로 재림 신앙은 성도를 현실에서 도피하게 만드는 것이 아니라 현실 속에서 더욱 충성스럽게 살아가게 합니다.
데일리 말씀을 통해서 주님의 다시오심을 기다립니다.
주님의 재림을 기다리며, 주님을 바라보며 하루를 시작합니다.
주님을 기다리는 그 기다림 속에서, 사랑하고, 기도하고, 복음을 전하고 주님의 말씀에 날마다 순종합니다.
주님은 반드시 다시 오십니다.
그리고 주님께서 다시 오시는 그날에, 그 기다림은 기쁨으로 완성될 것임을 확신합니다.
[기도제목]
1.주님, 주님께서 다시 오실 그날을 소망하며 오늘도 맡겨주신 자리에서 충성하게 하소서
2.베트남 선교 바자회(10/24)에 필요한 물품이 채워지게 하시고, 선교 바자회를 기쁨으로 준비하게 하소서
3.세계선교기도제목을 놓고 기도합니다.
청소년들, 자신의 이야기 솔직히 나누는 관계 줄고 있어
기독교 청소년 단체 영 라이프(Young Life)가 9월 초에 발표한 자료에 따르면, 청소년(11-24세)들이 자신의 이야기를 솔직하게 나눌 수 있는 친밀한 관계(그룹)가 줄고 있는 것으로 나타났다.
2023년 조사에서 청소년들이 속한 친밀한 관계의 수는 평균 5.3개였는데, 이번 조사에서는 4.4개로 감소했고, 중요한 문제에 대해 이야기 나눌 수 있는 사람도 평균 2명에 그쳤다. 반면 청소년 중 35%가 AI 친구를 가지고 있고, 이들 중 60%는 친구나 가족보다 AI에게 자신의 속마음을 더 편하게 털어놓는 것으로 나타났다. 미국, 영국, 인도, 멕시코, 홍콩, 에티오피아, 나이지리아, 케냐, 아르헨티나, 라이베리아, 짐바브웨에 거주하는 7,105명의 청소년을 대상으로 한 이번 설문조사에서, 89%가 어떤 형태로든 AI를 사용한다고 응답했고, 3분의 1 이상이 AI 친구를 가지고 있다고 했다.
AI 친구 비율은 13-15세에서 45%로 가장 높았고, 16-21세와 22-24세에서는 각각 31%와 29%로 나타났다. 또 다른 질문에서, 청소년의 41%는 AI가 영적인 질문에도 신뢰할 만한 정보를 제공할 수 있다고 답했고, 특히 나이가 어릴수록 AI를 더 신뢰하는 경향을 보였다.
또한 청소년의 62%는 자신이 사랑받을 자격이 있다는 점에 대해 8점 이상(10점 기준)으로 평가한 반면, 약 40%는 이에 대한 확신(5점 이하)이 상대적으로 낮았다. 갈수록 AI를 의존하고 개인화되어 가는 청소년들이 복음 안에서 참된 사랑과 유대감을 경험하고, 이들에게 교회와 신앙 공동체를 접하는 기회가 열리도록 기도하자.
(출처, relate.younglife.org)
한국선교연구원(krim.org) ‘세계선교기도제목’ 2026년 10 월호